KANT

Hej!

Här kommer lite anteckningar om Kant för SPEK3A, vi fortsätter att prata om honom nästa gång!



IMMANUEL KANT

GRUNDFRÅGA:

Hur är syntetisk kunskap apriori möjlig?

Syntetiska omdömen: man måste använda sinnena för att verifiera om det är sant. T.ex. ”bordet är brunt.”

Analytiska omdömen: man analyserar begreppen för att ta reda på om påståendet är sant. T.ex. ”en ungkarl är en ogift man”.

Apriori: före erfarenhet

Aposteriori: efter erfarenhet

Kants svar på grundfrågan


Syntetiska omdömen apriori är möjliga eftersom människan har vissa kunskapsförmågor medfödda. Här kombinerar han rationalism med empirism – vi har kunskapsförmågor medfödda som vi måste fylla med sinneserfarenhet.

Vi har två åskådningsformer: Tiden och rummet. Vi kan inte åskåda utan att se föremål med en plats i tiden och rummet. Därför är tiden och rummet nödvändiga betingelser för vår kunskap.

Vi har enligt Kant tolv förståndskategorier, det vill säga tolv nödvändiga sätt att tänka på: Den viktigaste är kausalitetskategorin – allt som sker sker av en orsak, det är nödvändigt för människan att tänka så.

Alltså: syntetiska påståenden apriori är nödvändigt sanna för människan eftersom de är uttryck för vårt sätt att tänka. Vi skulle inte kunna tänka utan de förmågorna. Föreställ dig att du är född med ett par gula solglasögon som du aldrig kan ta av dig – en nödvändig betingelse för din kunskap om omvärlden är då dessa glasögon, du kommer att tro att världen är gul. Hur den egentligen ser ut, utan dina glasögon, har du inte kunskap om. Kant skiljer alltså mellan kunskap för oss, och kunskap om tinget i sig (utan oss). Om det sistnämnda kan vi inte ha kunskap.